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1月7日は


よくみれば　なずな花さく　垣ねかな　（松尾芭蕉）

春になって周りをよく眺めてみると、垣根に（春の七草の）ナズナの花が咲いているなあ
と松尾芭蕉が詠んだ俳句です。

※春の七草※
松尾芭蕉の時代（江戸時代）よりもさらにさかのぼった１４世紀の南北朝時代に
四辻の大臣（四辻善成）が、源氏物語の注釈書「河海抄（かかいしょう）」の中で
春の七草を紹介しています。
それが、後年「せりなずな　御形はこべら　仏の座　すずなすずしろ　これぞ七草」
の歌となって広まりました。
新春の1月7日に春の七草を「七草粥」にして食べると、災いを避けて長寿富貴を得られる
と言われています。

秀英ゼミナールSS教室のオリジナル教材「暗唱したい名文100選」の中でこの芭蕉の句を
紹介するとともに、春の七草のことも紹介しています。

「春の七草」は有名ですが、実は「秋の七草」もあるんですよ。
「暗唱したい名文100選」では長谷川素逝の「馬でゆく　秋の七草　ふんでゆく」を
紹介しています。

新型コロナウイルス感染症対策で緊急事態宣言の再発令もあるようです。
1月7日は七草粥を食べて災いを避けて、新学期のスタートにしたいですね。


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〜ひとりひとりにやさしい   秀英ゼミナールSS教室〜

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(秀英ゼミナールSS教室) 2021年1月 6日 17:08

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学校が休校で退屈な時間をすごしているきみたちへ

君たちは普段は、朝早く起きて、お家の方に早くしなさいって急かされて、学校で夕方まで授業を受けて、部活や習い事があって、夜まで忙しい毎日を送っていると思います。
 
今回のコロナウイルス感染拡大防止対策で突然学校が休校になり、部活や習い事もお休みになり、本当に久しぶりに朝から自分たちの自由が時間ができました。きっと一日中ゲームやろうか、一日中動画見て過ごそうとか一日中だらだら過ごそうとか考えた人もいるでしょう。ぜひやってみてください。そういう時間を試してみることができるのも今だと思います。でもそんな毎日は一時は楽しいでしょうが、どこか空疎な空気が流れ、何となくこれでいいのかという疑問も心のどこかに生まれるでしょう。
 
せっかく、学校に入ってから今までに経験したことのないたっぷりとした時間があるのだからぜひ、自分で作り出す濃い時間を過ごしてみてください。
 
例えば、
料理をしてみるのはどうでしょう？
たとえば小麦粉と水と少しの塩、あとは卵やいくつかの調味料などがあればいろいろなものが作れます。うどん、餃子の皮、肉まんやあんまんの皮、ピザ生地、パスタ・・・せっかく時間があるのだからいろいろなものを作ってみてください。パンを焼いてみるのもいいでしょう。煮ものを作ってみるのもいいでしょう。お昼や晩ご飯の献立を考えてみるのもいいでしょう。実は料理って理科の実験みたいなものです。水加減、塩や砂糖を入れる理由などなど上手に作るコツには実は化学の知識が生きているのです。
 
いつもお家の人がしている家事をやってみるのはどうでしょう？
いつも、お昼ご飯の準備をしている間に洗濯機を回して、待っている間に掃除機をかけて、休憩をしたら、買い物に行って、晩ご飯の仕込みをしながらお風呂の準備をして、洗濯物を取り込んで、畳んで・・・お家の人はいつもこれらの家事の段取りを頭の中で組みたててスムーズにことが進むように工夫しています。実はこれって、プログラミングの考え方なのです。どうやったらそれぞれの仕事がうまく回せるのか考えることがプログラミング的思考です。
 
動画でなくテレビを見てみよう
ちょうどこの時期は国会が開かれていて予算委員会などの中継が行われています。ニュースや噂話や誰かの視点を通したものではなく、自分の目で国会ではどんなことが話し合われ、どんな仕組みで、どんな人が議論をしているのかを見る。これは、中学3年生の公民で国会議員の定数や任期、選挙の方法などを覚えるよりずっと面白く、血の通った人たちの動きによって私たちの国が動いているのだということがわかります。
 
部屋の模様替えをしてみるのはどうでしょう？
この長い休みが開けたら君たちは次の学年に進級します。新しい学年に上がるにあたって部屋の片付けや模様替えをしてみましょう。せっかく時間があるのだからじっくりよく考えて、どうしたら勉強に集中できるだろうか、ONとOFFをうまく切り替えられる部屋ってどうすればいいだろう。OFFの時にちゃんとリラックスできるようにするには何が必要だろう。いろいろ考えて部屋を作って行きましょう。これって実は将来を予想すること、この先の展望を考えることなどの思考力を養うことになります。
 
あえてデジタルではないゲームをやってみる
家族や兄弟、友達とボードゲームをやってみたり、トランプやウノをやってみたり、将棋や囲碁を始めてみたり、ルービックキューブをやってみたりしてみましょう。それぞれのゲームにはそれぞれの思考方法があり、いろいろ考えることで落ち着いて考えるとはどういうことかということを知らないうちに経験することでしょう。
 
こうやって内容を濃く充実した時間を送ると、自分の身の回りにはどんなにか学びが溢れているかということに気づくのではないのでしょうか。そしてそれは教科書を読んだりワークの問題を解いたりすることからは得られない君たちだけの学びになり、君たちの人生を豊かにするものになるでしょう。
 
はっきり言って1ヶ月くらい日中に教科書やワークの内容を勉強しなくったってそんなに大事にはなりません。それでも心配な人はぜひ相談してください。教科書やワークのことも、受験のことも、お料理のことも、家事のことも、テレビ番組のことも、模様替えの相談もなんでも楽しく相談にのりますよ。


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～ひとりひとりにやさしい　秀英ゼミナールSS教室～
 

(秀英ゼミナールSS教室) 2020年3月 4日 09:47

自分の周りの自然に目を向けよう

●梅雨だからこそ自分の周りの自然に目を向けよう
 
昨日は二十四節気の「芒種（ぼうしゅ）」でした。芒種とは稲などの穂のなる穀物の種を蒔く頃という意味で、農作業が忙しくなる頃です。そして、今日6月7日、気象庁は関東甲信地方が梅雨入りしたとみられると発表しました。


暦（雑節）の「入梅」は芒種以降の最初の壬（みずのえ）の日、立春から135日目などとされていました。だいたい暦の上での入梅は毎年6月10日、11日頃ということになるので、今年はほぼ暦通りと言えるのではないでしょうか。


二十四節気は半月ごとの季節の変化を示す指針ですが、これを更に5日ごとに分け、天気や動植物の変化を知らせるのが七十二侯（しちじゅうにこう）です。今はちょうど動植物の動きから「蟷螂生（かまきりしょうず）」になります。ちょうどカマキリが生まれる頃という意味ですね。続いて「腐草為蛍（くされたるくさほたるとなる）」そして「梅子黄（うめのみきばむ）」となり、二十四節気の「夏至（げし）」になっていきます。

 
四街道市は住宅街も開けていますが、少し足をのばすと田んぼや畑を抱いた里山の風景が広がっています。そんな中を「そろそろ蟷螂生だから虫の活動が活発になる頃だな」「腐った草が蛍になるってどういうこと？（四街道市には蛍を観察できる場所がいくつかあります）」とか「青梅だった梅が次第に黄色味を帯びてきたな」など考えながら歩くと楽しいと思います。七十二候は里山の観察ポイントも教えてくれます。


国語で二十四節気を覚えましょうとか理科で蟷螂など虫の生態や体の作りを勉強して暗記したとしても、それは単なる知識として記憶のどこかにしまわれてしまい、活きた知識とはならないでしょう。ましてやテストに出るから覚えるなど、寂しいことだと思いませんか。せっかくこの自然豊かな環境にいるのですから、少しだけ自分の周りに目を向けて、今の時期は街路樹はどうなっているのかな、道路の脇の植え込みの花はどんな感じだろうと観察してみてください。きっとその経験は活きた経験としてあなたの人生を豊かなものにしてくれるでしょう。

 
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(秀英ゼミナールSS教室) 2019年6月 7日 21:21

平成最後の授業

本日の授業をもちまして、秀英ゼミナールSS教室の平成での授業を終了します。

令和元年の授業は、5月７日（火）からスタートします。
新元号になりましても、これまでと同様のご理解ご協力を賜りますようお願い申し上げます。

さて、新元号「令和」を迎えるにあたり、大化（たいか）から始まる日本の元号を見返してみました。

大化の改新、大宝律令、天平文化、延暦寺、保元・平治の乱、承久の乱、貞永式目、文永の役、弘安の役、永仁の徳政令、建武の新政、正長の土一揆、応仁の乱、天正少年使節、慶安の御触書、明暦の大火、元禄文化、享保の改革、寛政の改革、天保の改革、安政の大獄など、ざっとみただけでも中学生の教科書に出てくる元号が含まれるワードが出てきます。この改元をきっかけに日本の歴史に興味をもって見直してみる子がいるといいなと思います。

日本の元号
〇飛鳥時代
　大化（たいか）
　白雉（はくち）
　朱鳥（しゅちょう）
　大宝（たいほう）
　慶雲（けいうん）
　和銅（わどう）
 
〇奈良時代
　霊亀（れいき）
　養老（ようろう）
　神亀（じんき）
　天平（てんぴょう）
　天平感宝（てんぴょうかんぽう）
　天平勝宝（てんぴょうしょうほう）
　天平宝字（てんぴょうほうじ）
　天平神護（てんぴょうじんご）
　神護景雲（じんごけいうん）
　宝亀（ほうき）
　天応（てんおう）
　延暦（えんりゃく）

〇平安時代
　大同（だいどう）
　弘仁（こうにん）
　天長（てんちょう）
　承和（じょうわ）
　嘉祥（かしょう）
　仁寿（にんじゅ）
　斉衡（さいこう）
　天安（てんあん）
　貞観（じょうがん）
　元慶（がんぎょう）
　仁和（にんな）
　寛平（かんぴょう）
　昌泰（しょうたい）
　延喜（えんぎ）
　延長（えんちょう）
　承平（じょうへい）
　天慶（てんぎょう）
　天暦（てんりゃく）
　天徳（てんとく）
　応和（おうわ）
　康保（こうほ）
　安和（あんな）
　天禄（てんろく）
　天延（てんえん）
　貞元（じょうげん）
　天元（てんげん）
　永観（えいかん）
　寛和（かんな）
　永延（えいえん）
　永祚（えいそ）
　正暦（しょうりゃく）
　長徳（ちょうとく）
　長保（ちょうほ）
　寛弘（かんこう）
　長和（ちょうわ）
　寛仁（かんにん）
　治安（じあん）
　万寿（まんじゅ）
　長元（ちょうげん）
　長暦（ちょうりゃく）
　長久（ちょうきゅう）
　寛徳（かんとく）
　永承（えいしょう）
　天喜（てんき）
　康平（こうへい）
　治暦（じりゃく）
　延久（えんきゅう）
　承保（じょうほう）
　承暦（じょうりゃく）
　永保（えいほう）
　応徳（おうとく）
　寛治（かんじ）
　嘉保（かほう）
　永長（えいちょう）
　承徳（じょうとく）
　康和（こうわ）
　長治（ちょうじ）
　嘉承（かしょう）
　天仁（てんにん）
　天永（てんえい）
　永久（えいきゅう）
　元永（げんえい）
　保安（ほうあん）
　天治（てんじ）
　大治（だいじ）
　天承（てんしょう）
　長承（ちょうしょう）
　保延（ほうえん）
　永治（えいじ）
　康治（こうじ）
　天養（てんよう）
　久安（きゅうあん）
　仁平（にんぺい）
　久寿（きゅうじゅ）
　保元（ほうげん）
　平治（へいじ）
　永暦（えいりゃく）
　応保（おうほ）
　長寛（ちょうかん）
　永万（えいまん）
　仁安（にんあん）
　嘉応（かおう）
　承安（しょうあん）
　安元（あんげん）
　治承（じしょう）
　養和（ようわ）
　寿永（じゅえい）
　元暦（げんりゃく）

〇鎌倉時代
　文治（ぶんじ）
　建久（けんきゅう）
　正治（しょうじ）
　健仁（けんにん）
　元久（げんきゅう）
　建永（けんえい）
　承元（じょうげん）
　建暦（けんりゃく）
　健保（けんぽう）
　承久（じょうきゅう）
　貞応（じょうおう）
　元仁（げんにん）
　嘉禄（かろく）
　安貞（あんてい）
　寛喜（かんき）
　貞永（じょうえい）
　天福（てんぷく）
　文暦（ぶんりゃく）
　嘉禎（かてい）
　暦仁（りゃくにん）
　延応（えんおう）
　仁治（にんじ）
　寛元（かんげん）
　宝治（ほうじ）
　建長（けんちょう）
　康元（こうげん）
　正嘉（しょうか）
　正元（しょうげん）
　文応（ぶんおう）
　弘長（こうちょう）
　文永（ぶんえい）
　建治（けんじ）
　弘安（こうあん）
　正応（しょうおう）
　永仁（えいにん）
　正安（しょうあん）
　乾元（けんげん）
　嘉元（かげん）
　徳治（とくじ）
　延慶（えんきょう）
　応長（おうちょう）
　正和（しょうわ）
　文保（ぶんぽう）
　元応（げんおう）
　元亨（げんこう）
　正中（しょうちゅう）
　嘉暦（かりゃく）
　元徳（げんとく）
※元弘（げんこう）
※正慶（しょうけい）

〇南北朝時・室町時代
　建武（けんむ）

※南朝
　延元（えんげん）
　興国（こうこく）
　正平（しょうへい）
　建徳（けんとく）
　文中（ぶんちゅう）
　天授（てんじゅ）
　弘和（こうわ）
　元中（げんちゅう）
※北朝
　暦応（りゃくおう）
　康永（こうえい）
　貞和（じょうわ）
　観応（かんのう）
　文和（ぶんわ）
　延文（えんぶん）
　康安（こうあん）
　貞治（じょうじ）
　応安（おうあん）
　永和（えいわ）
　康暦（こうりゃく）
　永徳（えいとく）
　至徳（しとく）
　嘉慶（かきょう）
　康応（こうおう）
　明徳（めいとく）

※南北朝合一
　応永（おうえい）
　正長（しょうちょう）
　永享（えいきょう）
　嘉吉（かきつ）
　文安（ぶんあん）
　宝徳（ほうとく）
　享徳（きょうとく）
　康正（こうしょう）
　長禄（ちょうろく）
　寛正（かんしょう）
　文正（ぶんしょう）

〇戦国時代
　応仁（おうにん）
　文明（ぶんめい）
　長享（ちょうきょう）
　延徳（えんとく）
　明応（めいおう）
　文亀（ぶんき）
　永正（えいしょう）
　大永（だいえい）
　享禄（きょうろく）
　天文（てんぶん）
　弘治（こうじ）
　永禄（えいろく）
　元亀（げんき）

〇安土桃山時代
　天正（てんしょう）
　文禄（ぶんろく）
　慶長（けいちょう）

〇江戸時代
　元和（げんな）
　寛永（かんえい）
　正保（しょうほう）
　慶安（けいあん）
　承応（じょうおう）
　明暦（めいれき）
　万治（まんじ）
　寛文（かんぶん）
　延宝（えんぽう）
　天和（てんな）
　貞享（じょうきょう）
　元禄（げんろく）
　宝永（ほうえい）
　正徳（しょうとく）
　享保（きょうほう）
　元文（げんぶん）
　寛保（かんぽう）
　延享（えんきょう）
　寛延（かんえん）
　宝暦（ほうれき）
　明和（めいわ）
　安永（あんえい）
　天明（てんめい）
　寛政（かんせい）
　享和（きょうわ）
　文化（ぶんか）
　文政（ぶんせい）
　天保（てんぽう）
　弘化（こうか）
　嘉永（かえい）
　安政（あんせい）
　万延（まんえん）
　文久（ぶんきゅう）
　元治（げんじ）
　慶応（けいおう）

〇近代・現代
　明治（めいじ）
　大正（たいしょう）
　昭和（しょうわ）
　平成（へいせい）
　令和（れいわ）
 




(秀英ゼミナールSS教室) 2019年4月30日 20:33

霜降に秋の七草を探してみよう

10月23日頃（2018年は10月23日）および立冬までの期間は二十四節気の「霜降（そうこう）」です。秋の終わりから冬にかかるころの寒い朝、地面や草木一面を真っ白におおってしまう氷のこまかい結晶が「霜」です。現実にはまだ霜が降りるまでには間がありますが、寒さがやって来るのもそう遠くないことを暦は教えてくれています。

 
霜が降りるにはその周辺の温度が０度以下になっていることが条件ですが、気象庁から発表される気温は地表から1.5メートルの高さで計測されるので、気温が３度と発表されていても霜が降りることはあります。今朝はだいぶ冷え、上着が手放せない気温でしたね。とはいえまだ霜が降りるには早い時期ですからもう少し秋を楽しみたいところです。


秋の長夜と言います。秋の日はつるべ落としという言葉があるように、夏の短夜から日が暮れるのが一気に早くなって長い夜になることから生まれた言葉です。陰暦9月の異名の「長月」はこの秋の長夜から「夜長月」と呼ばれたことからきているという説もあります。秋の長夜とは、真冬ほど冷え込まず長い夜を楽しめる時期ということなのだと思います。


 
現代のカレンダーや時計で動く生活をしていると、秋を感じたり、秋を発見したり、長夜を楽しんだしする機会が減っているかもしれませんが、俳句や和歌を読んだりすることで擬似体験をしてみるのも良いと思います。
 
 
秀英ゼミナールSS教室のオリジナル教材「名文100選」で長谷川素逝の
 
馬でゆく  秋の七草  ふんでゆく
（秋の花見に）馬ででかけると、そっこかしこで咲いている秋の七草を踏んでしまう。
 
という句を選んでいます。


 
秋の七草は、国語や歴史の教科書に出てくる山上憶良の2首（万葉集）が始まりだと言われています。
 
秋の野に　咲きたる花を　指折り（およびをり）　かき数ふれば　七種（ななくさ）の花

 

萩の花　尾花　葛花　撫子の花　女郎花　また藤袴　朝貌の花

 

1つ目で「秋の野に咲いている草花を指折り数えると7種類ある」と歌い、2つ目の歌で「それは萩の花、尾花、葛（くず）の花、撫子（なでしこ）の花、女郎花（おみなえし）、また藤袴（ふじばかま）、朝貌（あさがお）の花である」と述べています。
「朝貌」については諸説ありますが、朝貌は奈良時代には日本でも広く栽培されていたものの、日本の植物ではなく東南アジア原産であるので、この場合の「朝貌」は「桔梗（ききょう）」のことだと考えるのが定説です。


 

お正月の春の七草が七草粥にして無病息災を祈るものに対し、秋の七草はその美しさを鑑賞して楽しむものです。そのため、7種一緒に何かの祭祀などに使用されることはありません。秋の七草の特徴は見て楽しめるだけではなく、薬用など実用的な草花として昔の日本人に親しまれたものが選ばれていることです。


 

紅葉のイメージが強い秋ですが、秋の七草に代表されるように多くの草花を楽しむことができる季節でもあります。教科書や図鑑の知識だけではなく、登下校の時などに実際に道端の草花に目を向けてみると自分の世界がグッと広がります。ぜひ気にして目を向けてみてください。

 

 

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〜ひとりひとりにやさしい 秀英ゼミナールSS教室


(秀英ゼミナールSS教室) 2018年10月23日 20:46

星に願いをかけよう


昨日は、御茶ノ水で当塾が加盟している全日本私塾教育ネットワーク エリア関東の研修大会があり、「情報化時代の国語科教育」について研修をしてきました。その帰りに四街道駅からの坂道からオリオン座が綺麗に見えました。


実は、今日10月22日の未明のにオリオン座流星群が極大を迎えていました。条件が良ければ1時間に5〜10個ほどの流星が見られたそうです。


このオリオン座流星群はハレー彗星の軌道に地球の公転軌道が近づくために毎年この時期に見られるのだそうです。ハレー彗星が軌道上に残した塵が地球の大気に飛び込み上空100メートルあたりで発光して見えるのがこの流星群の流れ星です。


中学3年生の国語の教科書 （教育出版 伝え合う言葉 中学国語3）に池内了さんの「新しい博物学」の時代という評論文が載っています。


その文中に、ハレー彗星の話も出てきます。ハレー彗星の軌道周期を計算すると、紀元前240年（秦始皇7年）の「史記」に書かれている目撃記録と思われるものや、日本でも紀元684年（天武13年）の「日本書紀」に書かれている目撃記録と思われるものは、ハレー彗星の目撃記録であると断言できるそうです。
文章の最後に池内さんは「天文学だけにとどまらず、また文学だけにとどまらず、広く文科系と理科系の知を結びつけると、長い歴史の中で人類が獲得してきた叡智を、様々な分野に生かすことができるでしょう。」と書いています。
小学校の勉強でも、中学校での勉強でも、国語は国語、理科は理科と分けずに「まるごとの学問」として勉強した方が勉強が楽しくなるのではないでしょうか。


さて、流れ星と聞くと「流れ星が輝いている間に願い事を3回すると願いが叶う」という話を聞くことがありますよね。流れ星が輝いている時間はほんのわずかな時間です。そのあいだに3回願い事をいうのはなかなか難しいことです。それでは、なぜそんなことをいうのでしょうか。私もそうですが、願い事ってあれもこれもあったり、「そうであったらいいなぁ」程度のものであったりすると思います。いつ来るかわからない上にほんのわずかな時間しかないところでその願いを3回唱えることはできません。きっと、「いつ何時でもそしてわずかな時間でも唱えることができるくらい、いつもいつも強く願っている人の願いなら実現できる」ということを言っているのではないでしょうか


これから定期テスト期間です、中3生は入試も近づいています。今よりも一歩でも前に進みたいという強い思いがある人が自分の願いを実現できます。頑張っていきましょう！


オリオン座流星群は10月末まで見られるそうです。オリオン座が低い位置にある時には見えづらいそうなので、塾の帰りなどにオリオン座を眺めながら願い事3回をチャレンジしてみてはいかがでしょう。


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(秀英ゼミナールSS教室) 2018年10月22日 17:56

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